Introduction :
Les règles de travail au sein d'un collectif sont souvent difficiles
à introduire sans apparaître comme une entrave à l'expression
aux yeux des participants, surtout lorsque ceux-ci sont tout ou en partie bénévoles.
Les comportements que j'ai pu observer lors de pique-niques constituent des
pré-requis qui me semble avoir manqués lors de projets à
plusieurs auxquels j'ai participé. Les règles de conduite d'un pique-nique
sont décrites dans ce document en analogie aux conditions d'équité que requiert
un projet artistique collectif. Je fonde mes arguments sur mon expérience
au sein du collectif Téléférique (1999-2005) d'une part
et mon enseignement en école d'art d'autre part. Mon point de vue se
rapporte à des épisodes de travail en ligne (chat, mailing-list,
wiki, blog et collecticiel) ainsi que des séances dans des espaces physiques
(bureau, atelier, résidence ou autre).
Aucune interface aussi démocratique soit-elle n'établit d'emblée
selon mon expérience un cadre d'équité entre les participants
d'un projet collectif. La multiplication des outils de communication n'y fera
rien non plus. Sans établir explicitement une politique de travail avec vos
collaborateurs dès le début du projet, vous risquez de réitérer
des structures dominantes de contrôle et fausser ainsi le caractère vraiment
collectif de cette expérience.
L'éthique du pique-nique s'adresse principalement aux développeurs
de projets à caractère artistique ou expérimental. Entendez
par "artistique et expérimental" qui fait appel à des
critères esthétiques ou symboliques d'une part, et un sens de
la recherche et découverte d'autre part. J'appelle collectif un ensemble
d'individus qui forment une masse critique riche en points de vue. Ce document
n'a pas été écrit pour une communauté. Une communauté
engage un projet identitaire comme une communauté religieuse, une communauté
sexuelle, une communauté politique et autres (cf. Manuel Castells, Le
pouvoir de l'identité, Fayard, 2000). L'éthique du pique-nique
est un outil. Les problèmes posés sont d'abord d'ordre pratique
et en deça de questions philosophiques sur l'humanisme ou l'anti-humanisme
de l'intelligence collective par exemple.
Les règles de conduite du pique-nique ont l'avantage d'être dores
et déjà connues et reconnues d'un grand nombre. Ce sera peut être
ainsi plus facile de les faire comprendre et les adopter collectivement. Les
premiers pique-niques datent de la révolution française lorsque
les jardins privés du roi ont été investis par les citoyens
pour des banquets sur les pelouses.
| Règles informelles de conduite
du pique-nique |
Equivalent dans un projet collaboratif |
| Au centre d'un pique-nique se trouve le repas. |
Au centre du collectif se trouve le projet. |
| Autour du pique-nique, assis sur un site plat et verdoyant,
se trouve les convives. |
Autour du projet se trouve les participants à un
niveau d'égalité de perception du projet. |
| Organiser un pique-nique ne signifie pas en être
le chef ni le chef cuisinier. |
Initier un projet collectif ne signifie pas le diriger
ou en être le seul responsable. |
| Chacun apporte une partie du pique-nique, à manger
et à boire par exemple. |
Chacun apporte une part égale de travail en fonction
de ses compétences. |
| Il est mal vu de venir les mains vides au pique-nique.
|
Il est mal vu de regarder les autres travailler. |
| Il est bien vu de présenter ceux et celles qui ne
se connaissent pas. |
Il est bien vu de proposer des collaborateurs qui ont quelque
chose à apporter aux autres et au projet. |
| Il est mal vu d'attendre toujours des autres qu'ils prennent
le téléphone pour vous inviter au pique-nique. |
Il est mal vu d'attendre toujours des autres qu'ils viennent
quérir des informations sur l'avancée du projet. |
| Il est bien vu d'avoir sur soi quelque chose d'indispensable
auquel personne n'a pensé comme un couteau ou le tire-bouchon par
exemple. |
Il est bien vu de ramener dans le projet un élément
dont tout le monde manque. |
| Le pique-nique est une rencontre temporaire permettant
aux convives d'apprendre à se connaître. |
L'éthique du pique-nique est un outil temporaire, jetable,
utilisé le temps que le collectif trouve ses propres règles de
collaboration. |
Cette liste peut sans doute recevoir des nouvelles analogies. N'hésitez
pas à m'en faire parvenir d'autres par
mail.
Autres ressources :
- Manuel Castells, Le pouvoir de l'identité, Editions Fayard,
1999.
Manuel Castells décrit les communautés dans une société
en réseaux comme un espace de construction de l'identité à
un moment ou l'Etat nation perd de sa crédibilité.
- Paolo Virno, Grammaire de la multitude, Editions de l'Eclat, 2002
Le concept de multitude me paraît proche de celui de collectif mais
ancré dans un débat et un contexte politique particulier.
- Miwon Kwon, One place after another, site specific art and locational
identity, The MIT Press, 2004
Dans cet ouvrage, les enjeux des oeuvres in-situ des années soixante
(minimalisme et post-minimalisme) sont éxaminées par l'auteure
à l'aune des pratiques qui en découlent à la fin des
années 90 : Réaction contre la marchandisation de l'art et
l'idéologie universaliste cède le pas à de nouvelles
questions que soulèvent les nouvelles formes du capitalisme.
- Sonia Marques,marques
d'individuation, site seuqramainos, 2004
Sonia redesinne les contours de questions qui ont traversé le collectif
Téléférique, en ce qui concerne le lien entre individu
et collectif.
- Eric S. Raymond, La
cathédrale et le bazar,
Editions Masson, 1998
Référence pour la communauté informatique open-source.
- "La
règle de la Netiquette", traduction française du RFC 1855
Netiquette Guidelines d'octobre 1995
Règles de conduite générale pour l'internet et cités
principalement dans les listes de discussion.
- Geert Lovink, Un
monde virtuel est possible : des médias tactiques aux multitudes
numériques , Multitudes, 2004.
Description des limites de l'activisme des artistes sur Internet de la première
génération du point de vue d'un de ses leaders.
- Etienne Cliquet, Esthétique
par défaut,
site Téléférique, juin 2002
J'ai essayé de décrire dans ce texte les raisons qui ont fait
l'interface du site Téléférique.
Denière modification : 13 juin 2005 -
http://cliquet.teleferique.org